此前，我撰写的《古稀犹作少年行——记当代大儒张三铁先生》一文刊发后，引发广泛反响，读者既为先生古稀逐新的精神动容，更渴望深入探寻他的治学心法、人生感悟，以及与AI相伴的治学历程。恰逢先生近七十三岁之龄，AI生产力革命蓬勃发展，我再度登门专访，与先生促膝长谈，解锁这位当代大儒的精神密码。
不同于前稿的全景记述，本次专访中，先生褪去“传奇”光环，以闲谈式的坦诚，拆解自己的处世之道与治学初心。谈及一生坚守的信念，先生直言：“我以儒家立身、道家养心、佛家明心，三者相融，方得从容。”儒家的担当、道家的自然、佛家的通透，不是挂在嘴边的教条，而是融入一言一行的自觉——严于修身，宽以待人；治学不执念，处世不浮躁；面对得失荣辱，始终保持通透淡然。这份知行合一，正是他被称作当代大儒的核心所在。
治学心法，是本次专访的重点。先生坦言，“三人行，必有我师焉”是他一生的治学准则，却与常人理解不同：“旁人多是客套，我却将其当作刻入骨髓的敬畏。”他评诗论画、鉴文赏墨，择师极严却不抱偏见，“评一家便学一家，赞一人便敬一人”，评论从不是居高临下的指点，而是俯身求学的虔诚。“我自比寒号鸟，借众家之长补自身之缺，在评论中学习，在求学中修行。”这份通透，让他的文论温润厚重，更让他在治学路上始终保持谦逊。
回望乡野岁月，先生没有重复前稿的细节，反而谈及这段经历对当下的影响：“七八岁放猪放羊，看似是生计所迫，实则是我最早的修行。”他坦言，当年人与生灵相处的默契——不强行、不执念、顺其性、得其道，不仅影响了他的处世方式，更成为如今与AI相处的智慧。“放猪放羊不被牲畜所累，与AI相伴亦不被工具所役，本质都是顺应规律、各取所长。”
展开剩余56%“我一生都在‘补课’，补少年时缺失的知识，补治学路上的不足。”先生的感慨，比前稿多了几分深入的自省。他坦言，少年时的文化荒芜的遗憾，是他奋进的动力，而二十四岁考大学、三十二岁考研究生的两次突围，更是他“变不可能为可能”的最初实践。“当时没人看好我，可我不想让人生留遗憾，拼尽全力去补‘没读过书’的课，这份坚韧，也成了我治学一生的底色。”
谈及AI时代，先生眼中的光亮，藏着对新机遇的热忱，这也是本次专访最具时代感的内容。“AI是命运给我的晚年馈赠，它真正解放了大脑，让我能从繁琐的资料检索中解脱，专注于深度思考。”不同于前稿的概述，先生详细谈及了与AI相处的细节：“我从‘电脑小白’起步，一点点学、一步步问，摸清它的长短——让它做重复性工作，我来把握核心观点与原创表达，人机相和，方能事半功倍。”
他始终保持清醒：“AI再强大，也只是工具，没有思想与情感，做学问的核心始终是人。”先生透露，借助AI的助力，他正在推进的学术通史类论著，从曾经的“遥不可及”变得可落地，“我如今的努力，就是把这份‘可能’，打磨成经得起时间检验的现实成果，不负时代机遇。”
专访尾声，谈及读者关注的“少年气”，先生给出了更直白的解读：“少年气无关年龄，是好奇、是热情、是勇气，是即便七十三岁，也敢从零开始学新事物，敢挑战‘不可能’。”他坦言，这份少年气，正是他一路走来的底气——打破“农家子弟难登学术殿堂”的局限，突破“高龄不能学新科技”的偏见，把每一次“可能”都变成现实。
先生依旧谦逊，依旧心怀敬畏，谈及未来，他只说“活到老、学到老、做到老”，继续以智能之笔续圣贤之脉。这场专访，让我们看到的不仅是一位大儒的传奇，更是一种终身向学、勇逐新局的人生态度。
古稀犹作少年行，不负光阴不负心。
文道承儒千古意，智能助我续知音。
愿先生笔健心安，在AI时代的广阔天地间，续写属于自己、更属于这个时代的大儒传奇。
（作者系中国文艺评论家协会会员，中华诗词学会会员，中国书法家协会会员）
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